假若我再上一次大学
发布时间:2018-05-13 15:37 来源: 未知 作者: admin 投稿邮箱:

假若我再上一次大学,多少年来我曾重复思考过这个问题。我曾一度得到两个截然相反的答案:一个是最好不要再上大学,常识越多越反抗,我真实心有余悸。一个是依然要上,并且偏

  假若我再上一次大学,多少年来我曾重复思考过这个问题。我曾一度得到两个截然相反的答案:一个是最好不要再上大学,常识越多越反抗,我真实心有余悸。一个是依然要上,并且偏偏还要学现在学的这一套。后一个主见终究占了优势,一向到现在。

我为什么还要上大学而又偏偏要学现在这一套呢?没有什么堂皇的理由。我只不过觉得,我走过的这一条路途,对己,对人,都还有点优点罢了。我搞的这一套东西,对普通人来说,几乎像天书,如同无补于国计民生。可是世界上全部的科技先进国家,都有梵文、巴利文以及释教经典的研讨,并且取得了光辉的成果。这一套偏僻的东西与先进的科学技术之间,真如同有某种联络。其间音讯耐人寻味。

咱们不是提出了宏扬祖国优异文明,发扬爱国主义吗?这一套天书的确能同这两句标语挂上钩。我举一个详细的比如。日本梵文研讨的权威中村元博士在给我的散文集日译著《我国常识人の精力史》写的序中提到,我国的南亚研讨原来是适当落后的。可是近几年来,俄然呈现了一批中年专家,写出了一些水平较高的作品,让日本学者有趁火打劫之感。这是几句十分有意思的话。实际上,我国梵学学者同日本同行们的联系是十分友爱的。咱们一没有攻,二没有争,仅仅坐在冷板凳上辛苦耕耘。有了一点成果,日本学者看在眼里,想在心里,觉得曩昔对我国南亚研讨的点评过期了。我觉得,这里边既包含着宏扬,也包含着发扬。怎样能说,咱们这一套无补于国计民生呢?

话说远了,仍是回来谈咱们的本题。

我的大学生活是比较长的:在我国念了4年,在德国哥廷根大学又念了5年,才取得学位。我在上面所说的这一套就是在国外学到的。我在国内时,对这一套就有爱好,但苦无时机。到了哥廷根大学,总算找到了时机,我几乎如虎添翼,到现在现已坚持学习了将近六十年。假如马克思不急于呼唤我,我还要坚持学下去的。

假如想让我谈一谈在上大学期间我收成最大的是什么,那是并不困难的。在德国学习期间有两件作业是我一生难忘的,这两件事都与我的博士论文有相关。

我想有必要在这里先谈一谈德国的与博士论文有关的准则。当我在德国学习的时分,德国并没有规则学习的年限。只需你有钱,你可以无限期地学习下去。德国有一个词儿是其他国家没有的,这就是永久的大学生。德国大学没有空泛的结业这个概念。只需博士论文写成,面试经过,拿到博士学位,这才算是毕了业。

写博士论文也有一个形式上简略而实则极严厉的进程,全部决定于教授。在德国大学里,学术问题是教授说了算。德国大学没有入学考试。只需高中结业,就可以进入任何大学。德国学生往往是先入几个大学,过了一段时刻今后,自己以为某个大学、某个教授,对自己最适合,所以才安靖下来。在一个大学,从某一位教授学习。先听教授的课,后参与他的研讨班。最终教授以为你孺子可教,才会给你一个博士论文标题。再经过几年的尽力,收集材料,写出论文提纲,经教授过目。论文写成的年限没有规则,至少也要三四年,长则漫无限制。拿到标题,十年八年写不出论文,也不是稀见的事。全部这全部都决定于教授,院长、校长无权过问。写论文,他们着重一个新字,没有新见地,就不用写文章。见地不管巨细,唯新是图。论文标题不怕小,就怕不新。我个人觉得,这是十分重要的一点。只需这样,学术才干日日新,才干有前进。不然满篇陈言,东抄西抄,尽是冷饭,虽洋洋数十乃至数百万言,除了糟蹋纸张、糟蹋读者的精力以外,还能有什么效益呢?

我拿到博士论文标题的进程,基本上也是这样。我拿到了一个有关释教混合梵语的标题,用了三年的时刻,收集材料,写成卡片,又处处搜索有关图书,翻阅书本和杂志,大约看了总有一百多种书刊。然后收拾材料,使之条理化、系统化,写出提纲,最终写成文章。

我个人心里揣摩:怎样才干向教授露一手儿呢?我觉得,那几千张卡片,尽管誊写时如同蜜蜂采蜜,极为辛苦;可是却是干巴巴的,没有什么文采,或许无法体现文采。所以我想在论文一开始就写上一篇导语,这既能炫学,又能体现文采,真是一箭双雕的绝妙主见。我照此办理。费了很长的时刻,写成一篇适当长的导语。我自我感觉良好,心里乐滋滋的,以为教授一定会大为赏识,说不定还会夸上几句哩。我先把导语送给教授看,回家做着美好的梦。我等呀,等呀,总算比及教授要见我,我怀着走上领奖台的心境,见到了教授。可是却使我大吃一惊。教授在我的导语前画上了一个前括号,在最终画上了一个后括号,笑着对我说:这篇导语通通不要!你这里边满是虚有其表的废话,一点新东西也没有!他人要进犯你,处处都是暴露点,一点防护也没有!对我来说,这真如平地风波,打得我一时说不上话来。可是,经过自己的反思,我深深地感觉到,教授这一棍打得好,我一生受用不尽。

第二件作业是,论文完结今后,面试接着经过,学位拿到了手。论文需求自始至终细心核对,不但要核对从卡片上抄入论文的篇、章、字、句,并且要核对全部引证过的书本、报刊和杂志。要知道,在三年以内,我从大学图书馆,乃至从柏林的普鲁士图书馆,借过很多的书本和报刊,耗费了很多的时刻。其时就感到十分烦腻。现在再在短期内,把这样多的书本从头借上一遍,心里要多腻味就多腻味。可是教师的教训不能不遵行,只需硬着头皮,耐住性质,一本一本地借,一本一本地查,把论文中引证的很多出处从头核对一遍,不让它发作任何一点过错。

后来我发现,德国学者写好一本书或许一篇文章,在读校样的时分,都是用这种方法来逐个细心核对。一个研讨室里的人,往往都参与看校样的作业。每人一份校样,也可以协议分工。他们是以团体的力气,来确保不出过错。这个法子看起来极笨,可是除此以外,还能有聪明的方法吗?德国书中的过错之少,是誉满天下的。有的极为杂乱的书竟能一个过错都没有,连标点符号都包含在里边。读过校样的人都知道,能做到这一步,是十分十分不容易的。德国人为什么能做到呢?他们并非都是超人的天才,他们比他人高出一头的窍门就在于他们的笨。我想改几句我国古书上的话:德国人其智可及也,其笨(愚)不行及也。

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反观咱们我国的学术界,状况则颇有不同。在这里有几种状况。我国学者博闻强记,世所艳称。背诵的身手更令人吃惊。曩昔有人能背诵四书五经,听说还能倒背。写文章时,用不着去查书,随手写出,即成文章。可是记忆力会时不时出点问题的。我国近代一些大学者的作品,若加以详尽核对,也往往有引书犯错的状况。这是出上乘的错。等而下之,作者往往图省劲,抄他人的文章时,也不去核对,所以写出的文章经不起核对。这是责任心不强,学术良知不行的体现。还有更坏的就是胡抄一气。只需书本文章可以印出,哪管它什么读者!功利到手,全部不管。我国的评论作业又远远跟不上。即便发现了问题,也往往为贤者讳,怕得罪人,一声不吭。在咱们当时的学术界,这种状况能说是稀疏吗?我期望咱们的学术界能痛改这种极点恶劣的风格。

我上了9年大学,在德国学习时,我自己以为收成最大的就是以上两点。或许有人会以为这卑之无甚高论。我不去争论。我现在年届耄耋,假如年青的学人不弃老朽,问我有什么话要对他们讲,我就讲这两点。

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